En el marco de Imbolc Diosa Brigid y diferencias con Santa Brigida.

En la mitología irlandesa, Brigid, Brigit o Brighid (la exaltada) era la hija de Dagda y una Tuatha Dé Danann. Era la esposa de Bres de los Fomorianos, con el cual tenía un hijo, Ruadán. Tenía dos hermanas, también llamadas Brigid, y se considera una clásica diosa triple céltica, en este caso del fuego.

Es la diosa celta de la inspiración, y conjuga en sí diversos poderes, provenientes de la inspiración, del arte de la sanación y de la adivinación. Fue asociada a las llamas perpetuas sagradas, tales como la mantenida por 19 religiosas en un santuario en Kildare, Irlanda. La tradición de las sacerdotisas femeninas que tienden a las llamas sagradas eternas, que surgen de forma natural, es una característica de la espiritualidad indoeuropea antigua precristiana.

Cuando se celebra en el Festival gaélico de Imbolc (comienza el 31 de enero), Brigid trae los primeros signos de la primavera a la tierra.

Diferencia de Santa Brígida:

Brígida de Irlanda o Brígida de Kildare (en irlandés: Naomh Bríd; galés: Ffraid; Faughart, cerca de Dundalk, 451-Kil Dara, 525) es una santa irlandesa de la Iglesia católica y de la Iglesia ortodoxa.

Un rey pagano escocés fue el padre de Brígida y su madre era una esclava cristiana, bautizada por San Patricio. Fue llamada así según la divinidad femenina "Brigid" de los Celtas.

Construye una celda bajo la sombra de un gran roble alrededor de la cual varias mujeres se reúnen y la toman por madre. Funda un convento alrededor del cual se forma la ciudad de Kildare. Adopta para su convento la regla de San Cesáreo hacia el año 513. Esta regla fue retomada por varios conventos de Irlanda. Este convento es el primer monasterio doble de Europa: agrupaba a religiosas y religiosos.

Falleció en Kildare y fue enterrada en Downpatrick con los santos Patricio y Columba de Iona, con los que comparte el patronazgo de Irlanda.

Su festividad se celebra el día 1 de febrero.

Imbolc

‪#‎Imbolc‬ es uno de las cuatro principales festivales del calendario ‪#‎celta‬, asociado con el ritual de la Fertilidad, también como el día de Santa Brígida o Brigid, y en tiempos más recientes ha sido celebrado como el festival del fuego, uno de los ocho días festivos (cuatro solares y cuatro lunares) o Sabats de las ‪#‎ruedadelaño‬ neopagano.

En Escocia el festival es también conocido como Latha Fhèill Brìghde, en Irlanda como Lá Fhéile Bríde y en Gales como Gwyl Ffraed.

El Imbolc se asocia convencionalmente con el 1 de febrero aunque el festival celta comienza el 31 de enero. En tiempos recientes la ocasión ha sido generalmente celebrada por los paganos modernos el 1 o el 2 de febrero. Algunos neopaganos relacionan esta celebración con el punto medio entre el solsticio de invierno y el equinoccio de primavera que actualmente se celebra el 4 y el 5 de febrero.

Catálogo enero

Eponalia

Eponalia: 18 de diciembre, el segundo día de la Saturnalia, los antiguos romanos celebraron la Eponalia, un partido que se ha dedicado a Epona, la diosa celta poderosa Madre y Patrona de los caballos, burros y otros animales. Su nombre significa "Mar Divina". También se asocia con la tierra y la fertilidad, el renacimiento y la abundancia. Su cuerno de la abundancia y de la cesta de fruta que trajo a proporcionar más apoyo por su papel como la diosa de la fertilidad. Por lo general se representa como una diosa joven con un caballo que ha sido venerado en el mundo celta por su belleza, la velocidad y coraje. Las rosas eran importantes para celebrar los dioses, y la flor, sus capullos y guirnaldas se utilizan a menudo para simbolizar la diosa. Cuando la gente quería ofrecer fruta en honor a Epona, elegiría una manzana. Muchas veces, la cesta de fruta era considerado como una de las mejores ofertas. Cuando los oficiales de la caballería romana la conocían, que lo han adoptado como el protector de su caballería. Colocaron las estatuas de ella en sus puestos y establecieron un feriado oficial todos los años en su honor el 18 de diciembre. Ella es la única deidad celta tener este honor. La razón probable por qué los romanos adoptaron es precisamente a causa de su amor por los caballos.

Fuente: https://translate.google.com.co/translate?hl=es&sl=it&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Eponalia&prev=search

Saturnalia

Las Saturnales (en latín Saturnalia) eran unas importantes festividades romanas. La fiesta se celebraba con un sacrificio en el Templo de Saturno, en el Foro Romano, y un banquete público, seguido por el intercambio de regalos, continuo festejo, y un ambiente de carnaval que desplomaba las normas sociales. ¹ El poeta Catulo la llamó "el mejor de los días." Eran Navidad y Carnaval a un mismo tiempo y el cristianismo de la antigüedad tardía tuvo fuertes problemas para acabar con esta fiesta pagana, intentando sustituirla.^{[cita requerida]}

Las Saturnales se celebraban por dos motivos:

• En honor a Saturno, dios de la agricultura.
• Como homenaje al triunfo de un victorioso general (fiesta del triunfo).

Las primeras se celebraban del 17 al 23 de diciembre, a la luz de velas y antorchas, por el fin del período más oscuro del año y el nacimiento del nuevo período de luz, o nacimiento del Sol Invictus, 25 de diciembre, coincidiendo con la entrada del Sol en el signo de Capricornio (solsticio de invierno). Probablemente las Saturnales fueran las fiestas de la finalización de los trabajos del campo, celebrada tras la conclusión de la siembra de invierno, cuando el ritmo de las estaciones dejaba a toda la familia campesina, incluidos los esclavos domésticos, tiempo para descansar del esfuerzo cotidiano.²

Eran siete días de bulliciosas diversiones, banquetes e intercambio de regalos. Las fiestas comenzaban con un sacrificio en el templo de Saturno (en principio el dios más importante para los romanos hasta Júpiter), al pie de la colina del Capitolio, la zona más sagrada de Roma, seguido de un banquete público al que estaba invitado todo el mundo. Los romanos asociaban a Saturno, dios agrícola protector de sembrados y garante de cosechas con el dios prehelénicoCrono, que estuvo en activo durante la mítica edad de oro de la tierra, cuando los hombres vivían felices, sin separaciones sociales. Durante las Saturnales, los esclavos eran frecuentemente liberados de sus obligaciones y sus papeles, en algunos casos, cambiados con los de sus dueños.

Posteriormente, el nacimiento del Sol y su nuevo período de luz fueron sustituidos por la Iglesia, quien hizo coincidir en esas fechas el nacimiento de Jesús de Nazaret con el objetivo de acabar con las antiguas celebraciones. Gradualmente las costumbres paganas pasaron al Día de Año Nuevo, siendo asimiladas finalmente por la fiesta cristiana que hoy en día se conoce universalmente como el Día de Navidad.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Saturnales

Consualia

Las Consualia o Consuales Ludi eran unas fiestas romanas instituidas por Rómulo en honor de Consus (dios que protege las reservas de grano en los graneros y silos subterráneos, pero también de los consejos).

Se celebraban dos veces al año, en la mitad de Sextilis, el 21 de agosto, tras finalizar la siega de la cosecha y el 15 de diciembre, fin de la vendimia. Los rituales se llevaban a cabo ante un altar subterráneo del Circo Máximo (altar de Consus), que se portaba a la superficie durante la fiesta.

Como la cosecha era almacenada en silos subterráneos, el templo de Consus también estaba bajo tierra. De esta manera, el santuario se cubría con tierra todo el resto del año y se descubría sólo para esos días. Marte, como protector de las cosechas, también era honrado esos días, al igual que los Lares, los dioses del hogar de las familias.

Durante las celebraciones, a caballos, mulas y asnos se les eximía de trabajar y eran llevados por las calles adornadas con flores y guirnaldas. Se llevaban a cabo tambiéncarreras de carros en el Circo Máximo, incluyendo una extraña carrera en la que los carros iban tirados por mulas.

Es en el transcurso de esta fiesta, en que se invitaba a los pueblos vecinos, cuando los romanos procedieron al rapto de las sabinas. Al ver la necesidad de aumentar la población de Roma, Rómulo autorizó a cada romano a tomar por la fuerza a las mujeres sabinas, pero sólo de forma adecuada a su condición social. Pero la guerra para vengar esta afrenta fue evitada cuando las sabinas secuestradas intervinieron y aceptaron voluntariamente a sus maridos romanos, que habían tenido el cuidado de tratarlas dignamente.De aquí sale la idea de estratagema (consilium en latín) y que ha dado nombre al dios Consus, asimilado a Neptuno (según Tito Livio) y a la fiesta.

Cuatro días más tarde a las fiestas en honor de Consus se celebraban las de Ops, diosa de la abundancia, también diosa agrícola: la Opiconsivia el 25 de agosto y la Opalia el19 de diciembre. En realidad, la Opiconsivia y la Opalia se suelen asimilar.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Consualia

Agonalia

#11deDiciembre En la tradición religiosa de la Antigua Roma, la Agonalia o Agonia era una fiesta celebrada varias veces al año en honor de varias divinidades, como Jano y Agonio, a quienes los romanos solían invocar al emprender cualquier negocio de importancia.

Se ofrecían ofrendas a los Dioses, en particular carneros para ganar su favor.

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